گم شده سوم مشتری: چگونه هنرمندان در حال بررسی رادیکال اقتصاد

وجود دارد بسیاری از طرح های پیشنهادی برای رادیکال اقتصاد از مترقی اقتصاددانان و فعالان و فکر می کنم تانک. هنرمندان به طور فزاینده ای به پیوستن به این بحث با نظری پیشنهادات و روش های غیر متعارف. من به کشف سه پروژه هنر در اینجا است که رویکرد اقتصاد مراقبت از نیروی کار کشاورزی و اجتماعی تولید در مزارع و جنگل ها با هنری چرخش. رانده شده توسط هنری کنجکاوی اما نه shying دور از پرداختن به مسائل سیستمیک این پروژه ها به ما کمک کند باز کردن دامنه بحث های ما با درگیر شدن با متنوع اجتماعی بازیگران.

مراسم

مراسم شبکه یک طراحی نمونه اولیه برای یک اجتماعی-اقتصادی اکوسیستم است که به مردم کمک می کند تا سازماندهی از پایین به بالا حمایت اجتماعی از طریق بلند مدت P2P (نظیر به نظیر) مراقبت از توافق نامه. رانده شده توسط این پرسش که چگونه جامعه خواهد بود اگر سازمان غیر متمرکز, مراسم, روش های روابط میان فردی به عنوان واحد پایه یک عوام مبتنی بر سیستم اقتصادی-اجتماعی.

مراقبت از مشکل جوامع ما در آن افزایش کمبود و تکیه بر marketized راه حل. در همان زمان آن است که یک فرم از کار که خواسته های کیفی تلاش در مورد اعتماد, اغلب, روابط بلند مدت. شناسایی در هم تنیده در روند اجتماعی و اقتصادی و فرهنگی زمینه های مانند موجی عشایری حقوقی واجد شرایط این فرفره اقتصاد و توده فرسودگی شغلی و همچنین پیری جامعه و کاهش از خانواده هسته ای, مراسم تلاش می کند به reimagine مردم چگونه می توانند خود را سازماندهی زندگی شخصی و اجتماعی را شکل واحد متولد جدید kinships.

ReUnion.jpg
هنوز از مراسم فیلم | حسن نیت ارائه میدهد تصویر از مراسم

مراسم ارائه می دهد یک قرارداد مشارکتی-ساخت وب پلت فرم برای فردی مراقبت از تعهدات. این مردم را تشویق به ایجاد یک تعداد محدودی از روابط صمیمی که در آن حمایت متقابل درگیر است. در نهایت مراسم با هدف تعامل هر دو طرف در دراز مدت مراقبت از قرارداد از طریق یک توزیع لجر تکنولوژی-صفحه صندوق اجتماعی و رفاه, سیستم تضمین می کند که داده های ناشناس ماندن و امنیت با اقتدار متمرکز کنترل داده های کاربر. این سیستم رفاه سرمایه گذاری در همبستگی و پشتیبانی از تعاونی اقتصاد است. در این راه به این مراسم می دهد هر دو سازمانی و حمایت اقتصادی به مردم آزادانه فرم خود را آغاز و مشترک تعیین شده اجتماعی پشتیبانی سیستم های نظارت مراقبت به عنوان یک مشترک گرانبها و منابع مشترک است که باید پایدار است.

زمینه ای طراحی شده است نیاز به revalue ارزش. مراقبت کار شده است به طور سنتی تنزل به unwaged کار و در عین حال marketizing آن تنها ارائه آن به کالایی نیروی کار در سرمایه داری تنظیم اغلب کم ارزش و مخاطره آمیز. کار زیر عوام مخالف منطق بهره وری و بهینه سازی و ذاتا بدون اندازه گیری. این است که چرا مراسم در پاسخ با طراحی یک جایگزین مبتنی بر های مختلف بیشتر ذهنی ارزش سیستم.

داخلی

داخلی یک هنر جمعی آغاز شده توسط فرناندو گارسیا-Dory, اختصاص داده شده به محصولات کشاورزی, اجتماعی و فرهنگی تولید. آن را ترویج سایت های خاص پروژه های هنری در مناطق روستایی پس از آن در اوایل روز است. در حال حاضر آن را با این نسخهها کار به عنوان یک para-موسسه – در کنار و فراتر از نهادهای سنتی – زمین-بر اساس همکاری و اقتصاد. آن را توصیه می کند اتحادیه اروپا در استفاده از هنر برای توسعه روستایی در حالی که سیاست های تسهیل چوپان و عشایری مردم در حرکات و دوره نقاهت بعد رها روستا به صورت جمعی هنری و تولید محصولات کشاورزی تحت این ایده در حال توسعه ‘جوامع-از-عمل” است. در سال های اخیر به آنها شده است در حال توسعه یک برنامه درسی برای ایجاد چند رشته ای دانش برنامه حدود رابطه بین هنر کشاورزان دانش و اگرواکولوژی برجسته imbricated طبیعت عوام به عنوان ملموس منابع و دانش است.

همراه با هیتو استرل یک هنرمند که انتقادات معاصر رسانه ها و فن آوری داخلی در حال توسعه یک cryptocurrency به ‘Cheesecoin’ به عنوان یک جامعه ارز برای فعال کردن translocal ارز. طراحی خرس یک جمله: “این ارزش پول است که تایید توسط یکپارچگی جامعه خود را’. برای ارز متکی بر تراکم و سلامت و واقعی بودن اجتماعی بافت با استفاده از آن. تعداد Cheesecoin صادر شده در هر سال به شرح زیر پنیر استاندارد معادل مقدار کیلو پنیر تولید داخلی در کوه. کاربران می توانند با نگه داشتن تعادل خود را از طریق یک برنامه است که اجازه می دهد تا آنها را به ایجاد جدید مبادلات و انواع ارزش ارزی برای مثال 1 Cheesecoin = 1 کیلوگرم پنیر = 1 گوسفند تصویب = 1 بعد از کار در داخلی (5 ساعت) = 1 شب در داخلی. از طریق این چند صادر کننده مدل شرکت کنندگان اطلاع از فعالیت های داخلی به تدریج و بیشتر درگیر.

فرناندو گارسیا-مندانه می گوید: از داخلی پروژه: ‘داخلی دیده می شود می تواند به عنوان یک مقیاس مدل از یک دولت و یا فراتر از آن است که عبارت از یک ساختار اجتماعی مولد نیز اقتصادی و فرهنگی از نظر.’ در واقع نصب او نشان داد که به تازگی در مرکز پمپیدو با این نسخهها کار به عنوان یک مینی جهان و نقش بازی بازی الهام گرفته شده توسط باستان کره ای geomancy و فانتزی پارسه که از طریق آن بازیگران مختلف در یک جامعه با هم می آیند و کشف مفاهیم جمعی خود را اعمال. این بازی از جنبه های مهم است: شما می توانید performatively تعلیق اعتقاد خود را به نظام سرمایهداری و تصویب ارزش های دیگر اشکال.

Conferararcy of Villages.jpeg
کنفدراسیون از روستاهای تحقیقات پاسخها (2919) | تصویر حسن نیت ارائه میدهد از فرناندو گارسیا مندانه / داخلی

terra0

terra0 پروژه پل Seidler پل Kolling و حداکثر Hampshire است که خود متعلق به جنگل. ساخته شده است به عنوان یک دائو (غیر متمرکز مستقل و سازمان ها) – یک سازمان است که قوانین هستند کد گذاری شده به عنوان یک برنامه کامپیوتری است که خود اجرا هنگامی که شرایط خاصی را برآورده بدون واسطه از یک قدرت مرکزی – terra0 است قادر به فروش مجوز برای ورود درختان از طریق فرآیندهای خودکار هوشمند قراردادها و فناوری Blockchain. جنگل در نتیجه تجمع سرمایه و در نهایت می تواند خرید خود را و خود را. علاوه بر این جنگل افزوده است که در این موقعیت برای خرید زمین و در نتیجه به گسترش است.

هنرمندان پیش بینی خود مدیریت جنگل در جهان مادی خواهد بود که از طریق سنجش از دور و فن آوری و یادگیری ماشین هر دو در حال حاضر به تصویب رسید در جنگل مدیریت صنایع. برای مطمئن شود, هنری نبوغ در اینجا این است که در پیشنهاد یک راه حل فنی برای حفظ جنگل اما اساسا تحریک رابطه ما با طبیعت است. در گفته خود هنرمندان مایل به کشف راه هایی برای غیر انسان به ‘عمل می کنند و با جهان از طریق فن آوری به عنوان عوامل از همان (اگر نه بیشتر) اهمیت تر از انسان. این هنری کنجکاوی مربوط می شود به خصوص اگر ما در نظر بگیرید و آن را در نور های اخیر بحث در مورد چگونه به رسمیت شناختن و اعطای حقوق قانونی به اشخاص در اکوسیستم. اگر چه در مواجهه با چالش های آینده سیاست گذاران و سهامداران خصوصی می تواند به طور فعال درگیر با چنین باز نظری سوالات از هنرمندان ؟

همه از این مقدار به یک اساسی revaluing یا resocializing از ارزش ها. از مطالعات انسان شناسی در هدیه اقتصاد جوامع سنتی ظهور ارزش می توان به مسلم گردش خون به آرامی جای خود را به قابل انتقال مبادلات میان عوامل فردی. به جای کشت خالص از قیمت گذاری تئوری چرا ما استفاده نکنید اجتماعی تاثیر زیست محیطی و یا به عنوان فیلسوف برایان Massumi نشان می دهد تاثیر می گذارد تعجب و مزه به عنوان شاخص ارزش است ؟ همه اینها پس از سرمایه داری ارزش است. و آنها به وفور وجود دارد و بیش از حد در جامعه است. ما نیازی به قیف آنها را به اصولی, معیارهای اما باید تشویق به عمل آنها مشترک است. این پروژه های هنر نه تنها چالش ارزش نظام ما به ارث برده اند بلکه به هنگام تولد به فراوانی از اشکال سازمانی: نظیر تولید و co-ایجاد خدمات برای جمعی ما خوب است.

آینده نیاز به یک paradigmatic تغییر به هوش فرهنگی جامعه و هنر از زندگی مبتنی بر relationality انسان, جامعه و زیست محیطی جهان در بزرگ. آژانس از هنر است که به واقع در متصل به شبکه های اجتماعی گسترده تر عوامل که در آن هنر می تواند نقش کاتاليزور را ايفا نمايد. در دهه 60 و 70 هنرمند قرار دادن گروه (APG) فرستاده هنرمندان به شرکت ها و سازمان های دولتی برای مدت زمان طولانی به منظور بالا بردن سوال مهم و متقابل گرده افشانی بعید است پروژه. آنها به دنبال آنچه آنها به نام “گم شده سوم مشتری’ – بزرگتر که هدف فراتر رفت و هنرمند و یا میزبانی سازمان است. در آینده گمنام ما نیاز به جمعی تعریف ‘گم شده سوم مشتری. و است که می تواند زیست محیطی عادلانه آتی و معنی دار زندگی برای همه ما است.

tinyurlis.gdv.gdv.htclck.ruulvis.netshrtco.de

Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>