هدفمند تنهایی: خواندن تورو در یک مستند

شده است وجود دارد مقدار زیادی از مشاوره در مورد آنچه که به نوبه خود در طول C-19 بیماری همه گیر. در کنار معمول یادآوری – اقامت مناسب و غذا خوردن سالم و نوشیدن الکل کمتر – تقریبا در هر عمده روزنامه همچنین انجام حداقل یکی از ویژگی های مقاله بر آنچه به عنوان خوانده شده در طول زمان مستند. توصیه هایی در بازه زمانی از کلاسیک خیالی سفر – Swift گالیور و دفو را Robinson Crusoe نمیفهمد برجسته – به مدرن رمان و نویسندگان مانند کامو را طاعون و آخرین تلاش برای گرفتن ابعاد تاریخی از عذاب و دل تنگی مانند هیلاری منتل را آینه و نور.

Henry David Thoreau را والدن و مجلات در میان چند غیر داستانی, عناوین در این “باید به عنوان خوانده شده’ لیست. اما اینکه غیر داستانی متون تورو بازتاب در نظر گرفته شده اند عمدتا به عنوان کمک به یک تا حد زیادی de-سیاسی ‘تمرکز حواس’: به اندازه کافی برای تحریک شاید چند هفته از شخصی مراقبه در طول مستند اما به سختی حاوی رادیکال پیام سیاسی است که می رود فراتر از فردی ponderings. در Walden و مجلات شده بود تبدیل به خنثی متون است که بدون سیاسی یا اجتماعی نتیجه ندارند.

حساس و تحریک آمیز نیش گرفته شده است. آنچه ما به عنوان خوانده شده به جای آن از یک مشهور آمریکایی کاغذ تورو که رفته به جنگل عمدتا به تفکر در معانی زندگی پس از تجربه از دست دادن ناگهانی خود را برادر عزیز خود را از سپسيس چند ماه پیش از آن (این است که چگونه واشنگتن پست‘s خبرنگار می بیند والدن). بدیهی است این است که قرار است به درخواست تجدید نظر به کسانی که بستگان و دوستان کشته شده بود در این بیماری همه گیر.

متناوبا و اگر ما به دنبال جدید ترین تورو ویژگی در دیگر آمریکایی مقاله نیویورک تایمزخوانندگان ارائه شده با یک انسان گریز که جدا شده خود را در والدن تالاب عمدتا به تجربه طبیعت بیشتر به طور مستقیم و برای به دست آوردن فاصله از آلودگی تمدن بشری. این بود که به ظاهر نوشته شده به درخواست تجدید نظر به همه دوستداران طبیعت که تا به حال قفل شده خود را در خانه.

باید منصفانه بار حداقل نه در مورد فراموش تورو به فعالیت های سیاسی (البته به نظر می رسد بیشتر شبیه به یک چاره اندیشی موقت از apt شرح متن و یا از تورو را بصورتی پایدار و محکم برگزار اصول). روزنامه تحت پوشش این نویسنده و شبکه خود را از نامزدی برای راه آهن زیرزمینی که کمک به قاچاق بردگان فرار از جنوب آمریکا به کانادا; تورو رادیکال عمومی تجدید نظر در خدمات طرفدار الغای برده داری شود; و مقاومت خود را به آمریکا و مکزیک جنگ تمام مسائل او را که منجر به سوال نامشروع قدرت سیاسی. هنوز دقیقا چگونه این فعالیت ها به آشتی با زمان خود را در جنگل باقی می ماند یک رمز و راز برای کاغذ – به نظر می رسد که توسعه یافته تقریبا جادویی از نویسنده ‘سازنده تنهایی’.

وجود دارد هیچ انکار که تورو به حال misanthropic خط. بله او به دنبال تنهایی معمولا توسط sauntering در جنگل اطراف کنکورد یا آنچه که باقی مانده بود از آنها (خوانندگان به شدت تشویق به بررسی ریشه این اصطلاح در OED; فقط در حال حاضر: این پیاده روی همراه با انعکاس; ذهن sauntering خواهد بود یکی دیگر از ‘ترجمه’). خود اعزامی به بیابان تورو بدیهی است که ترجیح داده به آواز پرندگان به انسان شرکت; به طور مشابه در هنگام تماشای بازی یا رعایت خانه موش در بازگشت به کلبه خود را. ظاهرا او دوست نداشتند چوب کرم به دلیل تلاش های ترکیبی خود را ممکن است منجر به فروپاشی چوبی پناه بنابراین آشکار شد محدودیت به داشتن طبیعت به عنوان شرکت.

این در حالی است که این حساب توصیف برخی از تورو فعالیت های خود را در خود به دنبال تبعید آنها باقی می ماند سطحی اگر و هنگامی که دیده می شود در انزوا از تورو سیاسی در دستور کار است. زیست محیطی فرار از واقعیات یاد یا عزاداری برای دوستان و بستگان و مدیتیشن تمرینات لازم بودند اما آنها هرگز نویسنده نخست اهداف حداقل نه در والدن و در مجلهs. شناسایی آنها به عنوان “خالص تورو” و ارتباط آنها با گلی-مانند رفتار اجتناب از پرداختن عمیق تر سیاسی و اجتماعی به شکلی که سوار مرد. در مقابل آنچه که تورو تلاش برای کشف کردن و سپس ثابت کنیم به عنوان مثال چیزی بود که تشکیل خود در شکل گیری و کنترل خود در ظهور و در عین حال عمیقا ناقص جمهوری.

به طور خلاصه توضیح دهید در تبعید تورو شد بازتاب انتقادی مشکل رابطه بین فرد و جامعه در یک ناقص جمهوری (حداقل در ایالات متحده آمریکا اصطلاح دموکراسی محبوب شد فقط بعدا از این رو تورو استفاده از واژه ‘جمهوری’ و ‘جمهوریخواه’). برای او و جامعه هدف به وجود داشته باشد به نفع همه شهروندان – نه راه دیگری در اطراف. به عبارت دیگر فرد هدف بود و نه برای خدمت به جامعه به عنوان اگر دومی بود چیزی که ماند به نحوی در بالا تشکیل دهنده آن عضو یا شکل کاملا مجزا نهاد.

نقص آمریکا جمهوری بود که برخی از اعضای آن بودند و نه شهروندان در همه اما حقوقی بردگان و/یا denizens (تورو نوشت: قبل از جنگ های داخلی آمریکا و 13 و 14 قانون مشخص شده است که این رسمی پایان برده داری) و مانند حذف شدند از شرکت به طور کامل در تولید مثل از آن سیاسی شکل معمول استفاده از رای گیری و کسب درآمد. این رفت و در برابر تورو را محترم بشمارند. به او این بدان معنی است که او می تواند آزاد باشد تا زمانی که فرد دیگری بود که به بردگی گرفته شد و مانع از آزاد بودن.

به تقاضای آزادی و ترویج غیر سلطه برای همه یک چیز بود; به صورت یک جمهوری خواه شهروندان توسط راه خود هدایت و عزت محدودیت دیگری بود. تورو که اصلا انتظار این تغییر را از دولت بزرگ. او بیش از حد از یک جمهوری خواه و متفکر به انتظار چنین حرکتی از هر دولت است. در جمهوریخواه تفکر شکل گیری خود (یا خودشان) و کشت کنترل خود می باشد و وظیفه هر شهروند (و کسانی که آرزوی تبدیل شدن به شهروندان). چنین تصور می ایستد در مقابل به بسیاری از آنچه در جامعه شناسی می گویند این روزها و چه بسیاری از مردم به نظر می رسد که می آیند برای به اشتراک گذاری: ما نه تنها قربانیان جامعه است.

تورو به ما یادآوری می کند که ما همه بیش از حد اغلب تمایل به خوشحالی فراموش نکنید که ما هر و هر یک از ما عمل می کنند اما محدود یعنی ما هستند و با این حال محدود قدرت ما به نظر می رسد. ما همه جامعه executers. اگر این درست است که در دستور کار ما باید برای شناسایی بی عدالتی در هر کجا که رخ می دهد و عمل به آنها برای تبدیل شدن به نه تنها دریافت کنندگان منفعل بودن hummed به سیاسی کما توسط خیریه ارائه از هر دولت و یا سایر عوامل یا زیر تماس برای خدمت به ‘ملت ما’ خروج از تعهدات ما در محل کار در دیگر حوزه سیاسی.

تاریخ و زمان آخرین اما نه کم برای تورو تجربه محدود به زمان تبعید به عنوان یک نوع مخزن برای مشارکت سیاسی. بیش از 120 سال پس از تورو اجتماعی, علم جادوگر آلبرت O. Hirschman اشاره کرد چیزی مشابه در مطالعه خود را تغییر Involvements: وجود یک ارتباط عمیق تر بین نامزدی عمومی و خصوصی عقب نشینی است. دو عرصه عمومی و خصوصی دیده نمی شود باید به عنوان جایگزین اما به عنوان co-وجودی. ما نمی تواند درگیر 24/7; ما نیاز به قرعه کشی نفس و شارژ باتری های ما برای آینده مبارزه و بعد از نامزدی عمومی. مهم بازتاب به ندرت اتفاق می افتد که یکی در وسط یک مبارزه اما تنها با یک فاصله هم از نظر زمان و فضا است. چه چیزی تورو بود که دقیقا ‒ موفق و در نتیجه مستحب آزمایش در تغییر involvements.

پاسکال ممکن است درست در اشاره به این که همه مشکلات از تمدن های بنیادی از این واقعیت است که یک فرد قادر است به تنهایی در یک اتاق برای یک دوره ثابت از زمان. و یا سارتر را مشاهده که جهنم افراد دیگر است. مطمئن تورو چیزی بود که از یک آمریکایی Jeremiad. او متفاوت از دو نمونه انديشمندان فقط ذکر شده و در عین حال او نیز یک جمهوری خواه در دنیای جدید که به اندازه کافی تحصیلات در اروپا سنت کلاسیک به رعایت اصول مدنی اومانیسم و پیشنهادات بیشتر به عنوان به چگونه آن را می تواند به ارمغان آورد و یا بهبود یافته است. در انجام این کار او استدلال کرد برای چیزی که فراتر رفت و پاسکال یا سارتر یعنی که شکل گیری خود و همدردی با دیگران نمی شد در تناقض است. به شکل آنچه که می تواند به معنای در زمان C-19.

tinyurlis.gdv.gdv.htclck.ruulvis.netshrtco.detny.im

Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>