نئولیبرالی رئالیسم: شرق اروپا را محکوم عشق وعاشقی با ارزشهای غربی

سینما verité?

این برخورد کوتاه از اوکراین است علامتی از یک روند بزرگتر به نظر می رسد که برای توصیف بسیاری از شرق اروپا از سی سال پس از منطقه refashioning به عنوان یک دموکراسی غربی. اگر موزه ها شبیه به کسانی که در Lviv ساخته شده anticommunism مرسوم در بوداپست گدانسک یا ریگا در دهه گذشته این سینما است که آغاز شده است به پسند عامه شرق اروپا را نئولیبرالی, anticommunist گرایش بیش از سال های اخیر و به طور موثر تر از بسیاری از پروژه های معماری. به این منظور چندین شرقی فیلم عمدتا به مخاطبان غربی آغاز شده و تاکید بر غیر قابل برگشت از غرب محدود به دوره منطقه از جمله لهستان آقای جونزاوکراین تلخ برداشتو صربستان سینما Komunistoبه نام اما سه.

در حالی که اطلاع رسانی به مردم در مورد کمونیست ساخته شده قحطی در اوکراین (به عنوان در دو تا از این فیلم ها) و یا در مورد تیتو monomania (در گذشته) مهم overzealous anticommunism از فیلم های برخورد با پست سوسیالیستی واقعیت مرزهای وسواسی. گرفتن نشانه خود را از deprecatory درمان سوسیالیسم ترویج تاریخی فیلم های فیلمسازان جوان متولد در طول سوسیالیستی سابق دوران به طور فزاینده ای به رنگ شرق اروپا را در حال حاضر روز به عنوان irremediably آلوده توسط کمونیستی آن گذشته است. ترک کردن نوسازی منطقه که تحت کمونیست تجربه هر دو بی سابقه ای در حال پیشرفت است و در اواخر دوره سوسیالیستی شدید اقتصادی فشار این فیلمسازان سریع به جهش عمده محکومیت نه تنها از جنایات کمونیست – که قطعا متعهد شده است – بلکه کل تاریخ اخیر منطقه ،

بلغاری سینما

Postsocialist بلغارستان بیشتر نمی رفتن برای anticommunist آثار تاریخی و در عین حال با تشکر از مدیران مانند مینا Mileva و Vesela Kazakova بلغاری سینما راه اندازی شد تلاش برای تراز کشور جهت گیری سیاسی آن با غرب است. در unsubtly با عنوان جانور هنوز زنده است (2016), دو, زنان بازگشته از غرب اروپا به جای آنها یک بار به نام خانه (به طور فزاینده ای آشنا لایت موتیف در اروپای شرقی فیلمساز تمرین) اقدام به بررسی پدربزرگ خود را پلیس مخفی فایل ها در تلاش برای کشف بیشتر در مورد سابقه خانوادگی خود را. یک محجبه هشدار در برابر نهادینه شده, فراموشی, فیلم apotheosizes شکل از پدربزرگ که نه بر خلاف مبارزان مقاومت در اوکراین توصیفاتی است که به تصویر کشیده شده به عنوان یک مقاومت سرسخت جنگنده و anticommunist. این فیلم تخصیص می دهد این متخاصم نگرش کمونیسم به عنوان یک پیشنهاد درمان نه تنها برای کشور بلغارستان را به اتهام عدم صلاحیت به ترک گذشته پشت سر او بلکه برای مدیران دو شکست به موفقیت خود را تعریف و فراملی شویم.

این بحران هویت آفت مستند از دیگر بلغاری مدیر که با بی سابقه chutzpa می رود تا آنجا که به بررسی آنچه که او معتقد است که مشکوک گذشته از خود پدر و مادر است. با استفاده از دوربین تکنیک یادآور آن دسته از کودکانی که تحت اوایل رژیمهای کمونیستی تبدیل شده است در پدر و مادر خود را به عنوان ضد انقلابیون Bojina Panayotova را می بینم قرمز مردم (2018) تلاش برای ایجاد یک روشن پارگی بین پدر و مادرش زندگی می کند – او مظنون به داشتن همکاری با پلیس مخفی – و غربی لیبرال خود. تصویر او را روی صفحه شخصیت به عنوان یک paeon از روشنفکر غربی تفکر Panayotova castigates پدر و مادر او برای داشتن فرار سوسیالیستی بلغارستان و برای همکاری با یک رژیم است که برای نشده و دلایل او را محکوم به داشتن تاثیر منفی می گذارد ،

نئولیبرالی رئالیسم

در حالی که این فیلم ها تلاش برای ریشه کن کردن برخی کمونیست “ذهنیت” است که گفته می شود نگه می دارد بلغارستان از به طور کامل در آغوش ارزش های دموکراتیک آنها در همان زمان خیانت عشق یک طرفه رابطه با غرب سرمایه داری. در واقع این عبادت غیر این صورت بی طرفانه و غرب باعث می شود فیلم به عنوان سیاسی در هدف های خود را به عنوان هر یک از اوایل رئالیست سوسیالیستی نوع استفاده می شود که ضد تبلیغ غرب برای پیشبرد ارزش های کمونیسم و آن این مدیران قاطعانه رد.

tinyurlis.gdv.gdv.htu.nuclck.ruulvis.netshrtco.detny.im

Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>