یادگیری در یک مستند: کودکان مهربانی و اجتماعی تغییر

اگر شما اتفاق می افتد بر خانه ما در گوشه ای آرام از کنت در انگلستان شما را ببینید, دو, رنگارنگ, رنگین کمان, نقاشی های ما در مقابل پنجره. مانند کودکان از سراسر جهان, ما از پسران رنگ این نمایش به عنوان نماد یک حس جمعی امید و اتصال به دوستان و غریبه ها میان coronavirus بیماری همه گیر. به طور مشابه, در روز پنج شنبه شب مانند بسیاری از ما در جامعه ما ایستاده بود و با افتخار در ما آستان کف زدن برای کلید کارگران و کسانی که در خدمات بهداشت ملی که در خط مقدم از بحران است.

در حالی که این اعمال متفاوت در سبک شبیه نمایش های مهربانی برای جمعی خوب اتفاق می افتد در سراسر جهان است. به عنوان کودکان درگیر در آنها بیشتر به طور گسترده ای ما یک فرصت عالی برای کمک به آنها در درک چگونگی همدلی و محبت و همبستگی به دراز مدت اجتماعی تغییر جهت گیری در اطراف ایده های عدالت اجتماعی و انصاف و برابری.

تقریبا یک شبه خیلی از افراد جامعه ما شد حرکت. اکثر کودکان متوقف رفتن به مدرسه بعد از مدرسه فعالیت های متوقف شد, حوادث لغو و یا به تعویق افتاد و روز را جایگزین زمان در خانه. جدید مکالمات در مورد شفقت و همدلی که فنر در این اساسا-شرایط مختلف. در زیر شین از اضطراب و ترس و نگرانی ما هولناک, داستان مهربانی داوطلبانه اقدام و روزمره قهرمانی.

کودکان در معرض این داستان و بسیاری از آنها به طور فعال شرکت کننده در این گونه اعمال از نقاشی ها و پیام امید به کمک به آماده سازی بسته های غذا برای کسانی که آسیب پذیر هستند و یا خود جدا و بدون حمایت کافی. اما ‘آموزش’ کودکان در مورد مهربانی است که به مراتب از ساده به عنوان تحقیقات من نشان می دهد.

در انجام یک مطالعه در اطراف و مهربانی با غریبه ها با بیش از 150 کودکان 4-8 سال در انگلستان, من و همکاران من در بر داشت که کودکان هستند که اغلب به طور طبیعی نوع و تمایل به سمت عدالت اجتماعی است. برای کودکان, محبت بیش از یک فرد عمل به جشن آن را نیز یک تجسم, مجموعه ای از رفتارها و اعمال و ارزش ها است که ریشه در افکار و انصاف و همدلی – بلوک های ساختمان از عدالت اجتماعی و برابری و دموکراسی است. به عنوان یک دختر شش ساله کودک به ما گفت: “اگر شما نمی, نوع, همه, پس از آن شما فقط نمی شویم.”

اما در تحقیقات ما همچنین متوجه شدیم که در حالی که کودکان به طور منظم درگیر در اعمال خیریه و جمعی مهربانی از سنین کودکی در مدرسه در خانه و در جوامع خود را کمتر از 20 ٪ از نمونه ما داده شد این فرصت را به شرکت در دادن به آنها تصمیم گیری در یک راه یا در واقع به درک چرا آنها در حال دادن. به عنوان یک کودک پنج ساله اظهار داشت: “ما به مواد غذایی در جشنواره برداشت; من فکر می کنم خدا باید گرسنه است.”

در حالی که ما به عنوان یک جامعه ممکن است مایل به ایجاد کمک به دیگران به عنوان یک “عادت” برای کودکان بدون بحرانی مشارکت در چنین اقداماتی ما را تضعیف می کند هدف از جمعی مهربانی از آنجایی که ما نمی تعامل با کودکان در درک علل زمینه ای که منجر به بی عدالتی های اجتماعی است که ما و آنها – می خواهید را حل کند. چنین رویکردی با کودکان نیز اهمیت جلوه قابلیت های خود را برای درگیر شدن در مسائل اجتماعی فعال و انتقادی.

ما در بر داشت که کودکان ما به صحبت در تحقیقات ما بودند به شدت کنجکاو در مورد این گسترده تر و عمیق تر سوال. قدرت دقیق در اکتشاف از سازمان های خیریه و باعث می شود که دادگاه تجدید نظر به آنها بسیاری از کودکان در ادامه به کشف و منعکس کننده دیدگاه های خود را و رفتارها و کسانی که از مردم در اطراف آنها را به خوبی پس از پروژه های ما به پایان رسید.

ما دیدیم که بسیاری از کودکان را انتقادی و آگاهانه رویکرد خود را در اعمال محبت در راه است که عمیقا ریشه در عدالت اجتماعی و ایده های برابری. به عنوان مثال هشت سال کودک با الهام از نامزدی اش در بستر میدارد به پایان رسید تا دفاع از یک کمپین به معرفی بیشتر سطل های بازیافت در جامعه است که شامل جمع آوری کمک های مالی و لابی های محلی عضو مجلس.

چگونه می توانیم با استفاده از این یافته به کشف اجتماعی و سیاسی اهمیت مهربانی با کودکان ما ؟

مهربانی شروع می شود با قدردانی.

پس دولت هدایت به فاصله خود و ماندن در خانه دارای پتانسیل قابل توجهی برای تبدیل راه ما از زندگی است. برای بیش از حد طولانی بسیاری از ما را پر کرده اند فرزندان ما را زمان با تحصیلات رسمی, فعالیت های فوق برنامه و لیست بی پایان از چیزهایی که مصرف می کنند که اغلب غیر قابل تحمل. این ‘مستند’ به ما یادآوری می کند که هدیه زمان و توجه به یکدیگر و تأمل بر آنچه واقعا مهم ضروری است.

مهربانی شروع می شود با استفاده از این ظرفیت برای شناسایی با دیگران خودتان قرار دادن در کفش خود را و قدردانی از آنها. این می تواند ناراحت کننده به دلیل آن برجسته خود ما آسیب پذیری و آسیب پذیری از دیگران, از جمله مسائل بهداشتی و فقر و محیط زیست نابرابری. اما آن را نیز ارائه می دهد یک فرصت منحصر به فرد برای کشف اهمیت محبت در یک یک به یک سطح مانند در خانواده و خانه و در سطح گسترده تر از محبت در جوامع و کشور و محیط زیست جهانی – از جمله قدردانی از ارزش های کلیدی کارگران در بیمه خدمات درمانی و جاهای دیگر.

ساخت اتصالات.

ما می تواند کمک به کودکان برای ایجاد ارتباط با بحث است که باعث و یا اقدامات آنها حمایت و یا شرکت در, چگونه و چرا. برای مثال اگر یک کودک را تشویق به رنگ رنگین کمان و محل آن را در پنجره خود وظیفه می تواند کمی بیشتر از یک هنر سرگرم کننده و فعالیت است. اگر می توان آنها را درگیر در یک بحث در مورد نماد رنگین کمان و دلیل اهمیت آن تجربه می شود بیشتر معنی دار است. جعل این اتصالات در سن جوان ریشه های کودکان مهربانی در اغلب ذاتی اجتماعی-جهت گیری رفتارها.

این نیاز عاطفی و فکری تغییر در این راه بسیاری از بزرگسالان فکر می کنم در مورد چگونه آنها را در صحبت کردن با کودکان در مورد کودکان نقش به عنوان شهروندان است. به جای مشاهده کودکان به سادگی به عنوان ” آینده بازیگران,’ چنین رویکردی views کودکان به عنوان زمان و در حال حاضر شهروندان قادر و صالح در شکل گیری دیدگاه های خود را و درگیر شدن در عمل اجتماعی. به نوبه خود این کمک می کند تا آنها را به منظور توسعه یک درک بیشتری از جهان اطراف آنها را.

تابعیت نیست فقط یک ماده از مسئولیت شخصی و یا حتی مشارکت در جامعه; همچنین شامل توسعه مهارت ها به منظور بررسی چالش های زمان ما انتقادی و به تصور کنید چه جدید و متفاوت در آینده می تواند مانند نگاه کنید. این درست است برای هر دو کودکان و بزرگسالان است.

تشویق بحرانی کنجکاوی.

ضمنی به ارتباط بین اعمال محبت و پرسش از علت و معلول است یک نقد چگونه جامعه ای است که ساختار و چگونه ما و دیگران هم می تواند تکثیر و یا به چالش نابرابری. بنابراین کودکان می توانید شروع به درک که آنها به سادگی دریافت کنندگان منفعل در وضعیت موجود اما فعال و توانمند فعلی و آینده عوامل تغییر دهید.

در واقع جوئل Westheimer یک استاد برجسته در دموکراسی و آموزش و پرورش در دانشگاه اتاوا استدلال می کند که عادلانه و دموکراتیک جامعه متکی بر آموزش کودکان است که می تواند هر دو “شرکت می کنند و فکر می کنم در مورد علل ریشه ای مشکلات و آرمان های عدالت است.” برای مثال ما می توانیم تدریس به کودکان به حمایت غذایی-بانک اما بدون توسعه مهارت های ارزیابی که چرا آنها وجود دارد ممکن است ما عادی سازی ایده خیریه به عنوان یک چسبیده گچ برای مواد غذایی فقر به جای به طور همزمان سوال سیستمیک بی عدالتی است که دروغ پشت افزایش استفاده از مواد غذایی-بانک ها و دیگر پروژه های مشابه است.

اعمال محبت و خیریه به خصوص در یک جامعه سطح ارائه یک فضای واقعی برای کودکان به کشف این مسائل در فعال و مثبت در راه است. اگر کودکان به رسمیت شناخته شده به عنوان توانمند و قدرتمند اجتماعی بازیگران آنها پس از آن ضروری است به آنها را با ارائه فرصت های معنی دار به کشف و بیان خود به آژانس در جهان است. این Covid-19 همه گیر خواهد شد بنابراین اجازه دهید را هدر ندهید این فرصت را به استفاده از تمدید زمان ما در حال گذراندن با بچه های ما فقط برای انجام این کار – و همچنان به انجام این کار در آینده به عنوان بخشی از آب و هوا و حرکات دیگر.

امروز فرزندان ما ممکن است نقاشی رنگین کمان, ایستاده در درگاه خود را کف زدن برای کارگران خط مقدم و استقبال از یک حس جمعی مهربانی اما فردا ما می خواهیم آنها را به آنهایی که سوال و نگه داشتن سوال: چرا باید از آنها برای حل و فصل چیزی کمتر از یک جامعه است که ساخته شده در اطراف مهربانی همبستگی و به اشتراک گذاری?

آلیسون بدن جدید کتاب “کودکان سازمان های خیریه در بحران: مداخله زودهنگام و دولت” منتشر شده توسط سیاست فشار دهید.

tinyurlis.gdv.gdv.htclck.ruulvis.netshrtco.de

Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>