همه ما دیده می شود تصاویر تند و تیز (persian) است که نشان دهنده SARS-CoV-2 ویروس است که باعث COVID-19. نیستند تصاویر است که التماس کردن ترور.

اما در نظر بگیرید که چگونه افراد ممکن است واکنش نشان می دهند به تصاویر را از یک فرد تحت پوشش در لکه های قرمز و یا مبتلا به خونریزی چشم. COVID-19 علائم نمی بیرون کشیدن همان عمق نفرت و اضطراب است که بسیار قابل رویت بیماری هایی مانند سرخک یا ابولا انجام دهید—به خصوص در عصر Instagram—و آن را یکی از چالش های بسیاری در حفظ مکان تمرین از سلامت اقدامات در دراز مدت.

“این همه بسیار انتزاعی” UBC روانپزشکی پروفسور استیون تیلور می گوید: این بیماری همه گیر در یک مصاحبه تلفنی با گرجستان مستقیم. بر خلاف سال 1918 به آنفلوآنزای اسپانیایی که در آن تابوت hearses و به خاک سپرده نشده بودند بدن دیده می شد در همه جا روزانه او با اشاره کنیم در مورد مورد اعداد و مرگ و میر.

تیلور که در دولت فدرال COVID-19 خبرگان گفت: او فکر می کند که COVID-19 است “تا حد زیادی یک بیماری همه گیر”. او گفت: در یک نظرسنجی آنلاین او انجام میان آمریکایی شمالی در مورد کوروناویروس نشان داده است که تعداد بسیار کمی از پاسخ دهندگان شخصا می دانم کسی که آلوده شده است.

او همچنین اشاره کرد که چگونه علائم مانند تب یا سرفه منحصر به فرد نیست و در موارد خفیف به نظر می رسد مانند هر بیماری تنفسی است که می تواند منجر به مردم کم بها دادن به جدی بودن این بیماری است.

با یک پس زمینه در اختلالات اضطرابی و اضطراب سلامت (که قبلا به نام مالیخولیا), تیلور, که به دنبال تعیین روانی-بهداشت خرید اینترنتی از این بیماری همه گیر توضیح داد که او کشف کرد که از طریق تحقیقات خود را که “روانی رد پای یک بیماری همه گیر است که راه بزرگتر از پزشکی رد پای”. به عنوان او یاد گرفته در مورد نقش عوامل روانی در گسترش و مهار بیماری او نوشت: یک کتاب روانشناسی بیماری های همه گیربه آدرس understudied منطقه است.

افسردگی و اضطرابرسمی مجله اضطراب و افسردگی ارتباط آمریکا یک مطالعه منتشر شده توسط نویسنده سرب تیلور و پنج همکار آمریکای شمالی محققان دانشگاه مورد افراد مبتلا به آنچه به آنها تماس بگیرید COVID سندرم استرس.

“این مردم بسیار نگران آلوده شدن آنها بررسی رسانه ها بارها و بارها; آنها به دنبال اطمینان; آنها با داشتن کابوس های شبانه و سرزده افکار در مورد آن,” او گفت:. “آنها نگران هستیم نه فقط آلوده شدن اما عواقب اجتماعی و اقتصادی و همچنین این افراد بیگانه.” آنها در حال تلاش برای تعیین اگر این سندرم باقی بماند و یا اگر آن را تنظیم واکنش است که خواهد شد به عنوان آنها به گزاف گویی. در تحقیقات خود متوجه شد که بسیاری از افراد انعطاف پذیر هستند اما برخی از توسعه “دیرینه مشکلات”.

“این یک بزرگ ناشناخته که آیا برخی از مردم خواهد آمد از این طریق به صرفه تر و یا تمایل به ذخیره همه چیز بیشتر,” او گفت:.

همه ما دیده می شود تصاویر از COVID-19 ویروس مثل این یکی استفاده می شود برای نشان دادن اخبار در مورد بیماری همه گیر.

تاریخ در حال تکرار شده است خود را در بسیاری جهات. برای مثال او گفت که او در بر داشت که تقریبا در هر بیماری همه گیر “است که همراه با افزایش نژادپرستی” مانند یهودی ستیزی در طول طاعون.

همچنین antimaskers با تمرکز محدود بر روی آزادی های مدنی است که نادیده ایمنی نیست. در طول آنفلوآنزای اسپانیایی, به عنوان مثال, او گفت:, ضد, ماسک, لیگ سان فرانسیسکو تشکیل شده در سال 1918 هنگامی که مقامات سعی در ایجاد ماسک الزامی است.

“این مردم هستند که به شدت ارزش خود را در آزادی و استقلال و پس از آن واکنش نشان می دهند بسیار زمانی که وجود دارد تلاش برای از بین بردن به اصطلاح آزادی” او گفت:. “همه ما باید به توافق برسند و از آزادیهای ما به منظور مدیریت این است.”

در همین حال برخی از مردم تبدیل به تئوری های توطئه که تیلور گفت: ارائه “توهم کنترل” در طول یک دوره از سردرگمی است.

“شما می توانید فکر می کنم از تئوری های توطئه به انواع شدید از شایعات و شایعات نوع مانند بداهه اخبار که مردم تولید و یا گردش در تلاش برای درک چیزی برای آنها مهم است که در آن وجود دارد مقدار زیادی از عدم قطعیت” او گفت:.

این افراد او توضیح داد: اغلب توطئه طرز فکر پارانوئید رگه و درجات مختلفی از خودشیفتگی احساس که آنها راز دانش که دیگران ندارند. COVID-19 تئوری های توطئه او گفت: یکسان هستند به آنهایی که استدلال به Zika و سارس ویروس ها تولید شد bioweapons.

پس از آن وجود دارد صندلی صاحب نظران بر این باورند که آنها می دانند که بیش از این کارشناسان به سادگی از خواندن آنلاین مواد است که می تواند تلاش برای احساس در کنترل وضعیت نامشخص. اما تیلور اشاره کرد ما در مواجهه با اطلاعات بسیار زیادی است که آن را دشوار است برای فرد به طور متوسط برای تعیین آنچه قابل اعتماد است.

در پایان مقابل از طیف کسانی هستند که underreact یا درک خود را به عنوان رویین تن به این ویروس می تواند به اجتناب از اضطراب و یا ترس.

“آنها کم بها دادن به جدیت COVID-19 و به طوری که آنها در حال رفتن از معاشرت و سپس پرداخت قیمت آن را,” او گفت:.

تیلور توضیح داد که این روانی روش متمرکز بر هيجان مقابله یا برخورد با احساسات را از طریق افکار واهی و پوچ و یا انکار به جای تطابقی یا تلاش برای حل یک مسئله.

“اغلب وجود دارد یک خط خوب بین خوش بینی و انکار” او گفت:.

بر این اساس او گفت: این مهم است که مقامات بهداشت شروع به پرداختن به “واکسن nonadherence” زیرا شواهدی وجود دارد که تا 20 درصد از کانادایی ها نمی توانید یک COVID-19 واکسن پس از آن توسعه یافته است.

با وجود همه این موانع روانی به صورت او گفت: این مهم است که هر کس به خود منعکس در این شرایط تلاش برای.

“زمانی که مردم از طریق این آنها باید از خود بپرسید چه چیزی را در مورد یادگیری خود را و چگونه آنها رشد می کنند به عنوان یک فرد در طول این?” او گفت:. “امید من این است که شاید مردم خواهد آمد بهتر است برای این کار و شاید این مهم برای مردم به یادآوری خود را از این کار به طوری که آنها آماده برای مقابله با چالش های پیش رو است.”

بیشتر

tinyurlis.gdv.gdv.htu.nuclck.ruulvis.netshrtco.detny.im